![]() |
|
|||||||||||||||||||||
|
Благословите женщин и детей!Известия Мордовии, 11 мая 2006 г.ДОРОГА К ХРАМУ
По привычке я первым делом пошла в покои настоятельницы, «доложиться», что, мол, приехали. Двери не заперты, как здесь принято, тишина. Пусто. На территории кипит работа. Женщины в непривычно для горожан скромных юбках, платочках высаживают цветы, убираются, протащили огромную лестницу, плакат с надписью «Христос воскресе!» - А где матушка? – спрашиваю у них. В тот день матушку Варсонофию, настоятельницу монастыря, повидать действительно было непросто. Монастырь готовился к юбилею по случаю своего десятилетия и матушка, как всякая хозяйка, хотела, чтобы ее дом к празднику был красив и убран. Когда я ее наконец увидела, то не сразу узнала в простой рабочей одежде, в рабочем фартуке, с измазанными землей руками, заметно уставшую, но довольную. - Мы разослали более трехсот приглашений на праздник, - рассказывает матушка, - игуменьям монастырей в соседних областях, руководителям республики, района, добрым людям, что помогают нам, поддерживают нас, а таких, слава Богу, немало и в республике, и в Москве, и в Сасове. Готовим трапезную, построили навесы под отрытым небом, чтобы разместить всех, кто приедет разделить с нами радость. Сколько всего будет гостей, не знаем, ведь наш монастырь известен на всю Россию и в этот день обязательно приедут многие верующие люди. Для них святое дело отстоять службу, которую будет вести архиерей. Свято-Варсонофьевский женский монастырь находится в селе Покровские Селищи в Зубово-Полянском районе республики. Эти места издавна считались святыми и почитаемыми в народе. В 1756 году здесь были построены два деревянных храма, сохранившихся в хорошем состоянии до разрушительных революционных событий 1917 года. Как ни сопротивлялись прихожане, но в двадцатые годы храмы были закрыты воинствующими атеистами. Борьбу за символ веры прихожане вели долгие годы, но безуспешно. Одну из церквей все же уничтожили, другая сохранилась до наших дней, хотя и в аварийном состоянии. Приход возродился в 1992 году благодаря славе и усилиям отца Алексея – уроженца этих мест, человека глубоко верующего, известного в народе как целителя, врачующего и очищающего душу и тело. Наверное, так и должно быть, что святая обитель окружена тайнами, чудесами и даже определенной долей мистики. Так, рассказывают, что возрождение храма предсказала местная святая – слепая Дарьюшка, умершая за восемьдесят лет до появления монастыря. Ее могила находится неподалеку на сельском кладбище. Какое-то время эта могила была забыта людьми, потерявшими веру, едва не стерта с лица земли, но отец Алексей нашел ее, обиходил, установил крест с иконкой, и сейчас к ней не зарастает народная тропа, приходят поклониться и помолиться и сами обитатели монастыря, и сельчане, и приезжие паломники. Сам отец Алексей, будучи еще простым сельским мальчишкой, тоже смог заглянуть в будущее и увидел себя там именно священником этого прихода. Он предвидел славу обители и ее процветание, он говорил об этом в самые безбожные советские времена, о чем вспоминают до сих пор пожилые прихожанки, приходя к нему на прием или на службу. С возрождением прихода старая церковь была приведена в порядок, отремонтирована, а в 1996 году здесь возник женский скит, ставший основой монастыря. Десять лет – срок небольшой. Но за эти годы скромная обитель выросла в настоящий духовный центр, приумножая при этом материальную базу монастыря. Матушка Варсонофия здесь почти с первых дней. Трудами и молитвами ее и отца Алексея самый молодой «по возрасту» монастырь республики стал не только одним из самых почитаемых, но и самых крупных. Монастырь развивается. Сегодня ему принадлежат 300 гектаров земли, засеваемой зерновыми и многолетними травами, на корм скоту сена требуется немало, ведь на скотном дворе содержатся сорок коров и около четырехсот овец. Большую помощь оказывают монастырю республиканские власти и Глава РМ Н.И. Меркушкин. В прошлом году он выделял деньги на строительство и развитие обители, помог по лизингу получить сельскохозяйственную технику, просто необходимую при таком развитом хозяйстве. На монастырских землях разбит сад, ухоженный огород приносит богатый урожай овощей, которыми монахини и насельницы – женщины, проживающие здесь, - обеспечивают не только себя, но часть выделяют на продажу, что дает немалый доход. Молоко и мясо тоже сдается, а на вырученные деньги идет большое строительство. За последние годы построены гостиница, трапезная, три двухэтажных жилых корпуса, дом престарелых, где пожилые, немощные люди получают уход и лечение, а также гордость обители – собор, золотые купола которого видны, кажется, отовсюду. Здесь же находится детский дом – один из немногих в России, в котором нашли приют малыши, ненужные своим родителям. Нетрудно предсказать, как сложилась бы судьба этих девочек, не попади они в монастырский приют. Их ждала бы голодная безнадзорная жизнь в доме пьющих мам и пап, нищета, пороки. Здесь же девочки ограждены от дурного влияния, они получают как надлежащее духовное воспитание, так и уход. У них есть все для нормального развития: хорошее питание, одежда, игрушки, образование они получают в обычной школе. Вот и в этом году первого сентября пять воспитанниц пойдут в первый класс здешней сельской школы. Начало детскому дому положила прихожанка монастыря, привезя сюда с вокзала из Сасова двух брошенных девочек, а сейчас в детском доме живут одиннадцать детей разного возраста. Надо сказать, что к детям, ко всем и «своим», и приезжим - здесь особое отношение – а дети, как известно, чувствуют доброту, поэтому и тянутся сюда. Мамы и бабушки – паломницы рассказывают, что дети просятся «поехать к матушке в церковь». Во время праздничных торжеств в новом строящемся соборе девочки-воспитанницы детского дома дадут небольшой концерт духовной музыки. Даже на репетиции это выглядит очень трогательно и светло до слез! Как всегда, в тот раз уезжать из монастыря не хотелось. Хотелось подольше сохранить покой в душе и простое, понятное отношение к жизни, в которой есть работа и вера. Матушка Варсонофия поняла мое состояние. Положила легкую теплую руку на плечо, заглянула в глаза и сказала чуть слышно: «Все будет хорошо! Еще приедешь!» По-настоящему с этих слов надо было начинать разговор, но мы духовно не образованны, не просвещенны, пребываем в странном состоянии: на Пасху вроде бы верующие, готовимся, отмечаем, а живем не по-божески, суетно и бездуховно. Спасибо, что есть в нашем мире такие островки надежды, веры и любви к Богу и ближним.
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| О лиге :: Участники :: Проекты :: Мнения :: Персоны :: СМИ о нас :: RSS :: Контакты и реклама |
|
Создание сайта © 2004-2011 Интернет-компания СофтАрт Информация © 2004-2011 Межрегиональная Лига журналистов |